DICHOS LATINOS, ANALISIS, 1855 AÑO. CVXXX

EL FILÓSOFO, DE LA  CALLE UNGA
 

De senectute vel per senectutem
Reflexiones acerca de la senectud o por viejo.

POR VIEJO

Ahora resulta que por el hecho de ser viejo, por haber vivido, por vivir más años gracias al avance de la ciencia médica, por no estar enterrado tres metros bajo tierra, y por ser abuelo, chofer, guarura, educador, cuidador de todo, hasta de los niños que no pueden estar solos, YO SOY EL CULPABLE DE TODOS LOS MALES ECONÓMICOS DE LAS INSTITUCIONES QUE HEMOS SOSTENIDO CON NUESTRAS PARTICIPACIONES; EN MI CASO más de 55 años dedicados a la docencia .

Les recuerdo que la justicia histórica es la actual riqueza de occidente. Es el legado conjunto de generaciones, y debe beneficiar a todos los descendientes; porque el derecho a seguir con vida, lo cual condiciona a toda elección de valores y que la precede, es propiedad de todos los seres humanos no algo que tenga que ganarse.

Desde el siglo IV antes de Cristo, hasta el año 529 después de Cristo, en este periodo en el mismo siglo IV antes de Cristo, Antistines, fundador de la escuela Cínica propugna que la virtud es idéntica para la mujer y para el hombre –incluyendo en aquel entonces a los mismos esclavos-, con lo cual se aparta de la corriente de su época y se adelanta varios siglos psicológicamente en el concepto de una virtud igualmente exigible al hombre que a la mujer, sin el privilegio del sexo. Así que nadie por el hecho de ser mujer, hombre, niño, joven, adulto o anciano, les da ningún privilegio sobre el otro, somos iguales por naturaleza. David R. Hawkins, M.D., Ph.D., en su libro «El Poder Contra la Fuerza» de noviembre del 2011 nos dice cual es la fuente del poder y como funciona, nos pone un ejemplo: «A este respecto, la constitución de los Estados Unidos de América puede ofrecer un estudio gratificante. Este documento calibra aproximadamente a 700. Si uno va de frase en frase, aparece su fuente de poder: Es el concepto de que todos los hombres han sido creados iguales en virtud de la divinidad de su creación, y los derechos humanos son intrínsecos a la creación humana y por lo tanto son inalienables. Interesante destacar que este mismo concepto se convirtió en la fuete de poder de Mathatma Gandhi» Este principio básico también está presente en la constitución mexicana.
Finalmente Bonilla, un teólogo, recordando a Crates, discípulo de Diógenes de la Escuela Cínica lo cita: «El hambre quita el amor y el destino el tiempo». Con lo que es lo mismo, el hombre que ya no encuentra trabajo y no puede aportar la comida del día para su esposa e hijos EL AMOR SE VA POR LA VENTANA. Y así pues un hombre solo en este análisis, solo le queda el destino final de un burro que lo sacrifiquen y lo hagan salchicha o que lo encierren en un asilo porque nadie lo aguanta, solo lo aguantaban cuando aportaba el pipirín. ¿Quién te hace rico?, Quien te mantiene el pico.

Así les pagamos a los viejos –hombre o mujer- no conocemos la justicia histórica. ¡Hay dolor, dolor, por doquiera encontré! Mucha gente disfruta haciendo sufrir a otros, y parece que por aquí Dios no pasó, así como cuando un niño huérfano que no mamó de los pechos de una madre y le arrimaron un bote de leche Zaragoza, cree que son los pechos de su madre. Por eso después de tanto dolor y sufrimiento, cuando me acarician, lloro.

Por eso, Señor Gobernador, Marcelo, estamos puestos para apoyar en lo humanamente posible, el proyecto de proteger a la noble Institución de Pensiones Civiles del Estado.

Total, una vida sin reflexión no vale la pena vivirse. Nos vemos en la siguiente entrega.

Si desea consultar la colección de dichos véalo en www.santoysena.com.mx/vidaprivadadepalabras